Odkud pochází kámen z tisíce let starého kamenného písma chrámu Fangshan Yunju?

Kamenné písmo chrámu Yunju je čínským kulturním zázrakem po Velké zdi a velkém kanálu Peking-Chang-čou. Od dynastie Sui po dynastii Ming je počet vyřezávaných kamenných sút nejvyšší v minulosti i současnosti. Někteří odborníci zhruba vypočítali, že těchto 14 278 kamenných písem vyřezávaných déle než tisíc let, jsou navzájem spojeny a jsou dlouhé 25 mil. Jsou známí jako&„Velká zeď kamenných řezbářů GG“; světem.

Odkud pochází kámen pro tisíc let staré Písmo o chrámu Fangshan Yunju Temple Stone? Výzkumný tým trval vyšetřování tajemství dva roky.

Leiyin Travertin je bluestoneový mramor

Asi 70 kilometrů jihozápadně od města, v pohoří Fangshan Mountain Col, se nachází tisíc let starý chrám zvaný Yunju Temple. Kousek od starobylého chrámu se nachází slavná hora Peking doma i v zahraničí. Na vrcholu hory je na horní a dolní úrovni devět buddhistických jeskyní z písem, které obsahují více než 4 000 kamenných písem vytesaných od dynastie Sui po dynastii Ming.

Mezi devíti jeskyněmi buddhistických písem je jeskyně Leiyin nejstarší jeskyní buddhistického písma v Shijingshan. Jeho stěny jsou vykládány 146 kamennými biblickými deskami, které původně vyryl Jingwan, mnich v pozdní dynastii Sui, zakladatel podnikání v oblasti řezbářství v Shijingshan. Složil slib, že v těžkých dobách vyryje písma na hoře Baidai, a důvod, proč si vybral toto místo, se týkal okolních kamenných materiálů a jeskyní vhodných pro tibetská písma.

Huang Bingzhang, bývalý kurátor Muzea buddhistických knih a kulturních památek Čínské buddhistické asociace a jeden z bagrů Písma Fangshan Stone, kdysi uvedl v" Shijing Mountain and Yunju Temple" ;:" Shijing Mountain je nejen krásná v krajině, ale nedaleká vesnice Shiwo je bohatá na bílé a dobré řezby. Skrz kámen to vzal Jingwan."

Oblast Dashiwo ve Fangshanu, kde se nachází chrám Yunju, je bohatá na různé druhy mramoru, včetně bluestone, modrobílého kamene, bílého kamene atd. Je obzvláště známá svými bílými nefritovými" bílý mramor" ;. Ve výsledku si mnoho lidí přirozeně spojuje kamennou klasiku s bílým mramorem. Ve spojení se skutečností, že je obtížné rozlišit bílý mramor mezi lidmi, se říká, že" Písmo Leiyin Cave Stone bylo vyřezáno z bílého mramoru" ;. A je kámen vytesán do kamenného písma z bílého mramoru? Kde to je? Lidé byli vždy ignorováni.

V listopadu 2015 38. generální konference UNESCO navrhla, aby Světový geopark posílil výzkum vztahů mezi přírodním a kulturním dědictvím ve svém regionu. Jako geopark s licencí UNESCO uspořádal China Fangshan Global Geopark v červnu 2017 vědecký výzkumný tým, aby zahájil" Studie vztahů s Yunju Temple Stone Scripture Culture and Geology" ;.

Odborníci z Pekingu a geologičtí odborníci vytvořili vědecký výzkumný tým, který provedl terénní průzkumy." Na začátku náš tým uspořádal návštěvu chrámu Yunju." Jako člena vědecko-výzkumného týmu byl geolog Wei Jinglian omezen malým zájmem o buddhistickou kulturu." Když jsem se na to poprvé podíval, téměř jsem nezanechal velký dojem. Nevšiml jsem si materiálu Písma o kamenných jeskyních v Leiyinu. “ O několik dní později se Wei Jinglian a výzkumný tým znovu podívali a zjistili: „Materiál Písma kamene je modrý a černý, ne jako bílý mramor. Je to pravda?"

Aby vyjasnil pochybnosti o štěstí, vědecký výzkumný tým speciálně pozval několik odborníků na kamennou klasiku a zkušené kameníky, aby znovu navštívili horu.&„Kameník se podíval a řekl, že to rozhodně není bílý mramor." V kombinaci s identifikací kameníka geologové na základě svých znalostí a zkušeností ve skále usoudili, že kámen Leiyin Travertine Stone by měl být modrobílý mramor.

Kde se přesně tyto kuličky Bluestone nacházejí, se stala otázka, na kterou musí výzkumný tým odpovědět." Jak se říká, kde je sůl slaná a kde ocot je kyselý. Podle kamenných typů leiyin travertinu se snažíme co nejvíce najít místa kopání tohoto typu mramoru, abychom to dokázali." Řekl Wei Jinglian.

Vyšetřováním bylo zjištěno lomové místo dynastií Sui a Tang

GG „velký kámen hnízdí GG“; ve Fangshanu původně odkazoval na louže, které po těžbě zůstaly, a místními jim říkali kamenná hnízda. Historie těžby kamene je zde poměrně dlouhá, sahá až do dynastie Jin a do současnosti a po celé krajině se v různých obdobích formovaly velké a malé lomy.

Jak najít místo pro řezbářství kamene před více než tisíci lety?" Hledali jsme raná naleziště co nejvíce podle stejných geologických podmínek a stejných typů hornin." Pod vedením odborníků z Pekingu se výzkumný tým nejprve vydal do vesnic kolem Dashiwo, aby ho hledali, ale neuspěl.

Tváří v tvář této situaci může výzkumný tým provádět pouze"&ve stylu koberce; Vyhledávání. Tým provedl 9 terénních návštěv v Shimen, Yanshang, Gaozhuang, Shiwo, Xinzhuang a dalších vesnicích. Když byly&„hory a vody vyčerpány GG“, nakonec našli oplocený kopec ve vesnici Dushu s holým bokem. Skalní útvary. Našli majitele ve vesnici a pak šli pod malým kopcem v sadu. Podle rysů exponované horninové struktury, vrstvení atd. Zjistili, že kamenný materiál téměř stejný jako leiyinský jeskynní kámen zde najdete.

"Ačkoli tyto těžební plochy nejsou nutně shromažďovány během dynastií Sui a Tang, ale podle jejich stratigrafické struktury, charakteristik kamenné vrstvy atd., Představují charakteristiky stratigrafického kamene v okolních oblastech v té době a lze je srovnávat." a potvrzeno vyřezávanými kameny." Řekl Wei Jinglian.

Prostřednictvím terénního průzkumu a komplexní analýzy dospěl vědecký výzkumný tým k závěru, že kamenné materiály a sloupy tisíce buddhů vytesané v jeskyni Leiyin jsou převážně bluestone, Aiyeqing a Qingbaishi pohřbené 15 až 20 metrů pod zemí. Kromě toho by měla být Dushu Village ve městě Dashiwo, dnes&# 39, Yanshang Village a hora Xiezi a oblast Xiaoshan, hlavními kamennými nalezišti Fangshan na počátku dynastií Sui a Tang.

Za tímto účelem vědecký výzkumný tým provedl na místě inspekci chrámu Mobei." Je blízko hory Shijing, terén je otevřený, poblíž jsou lomy, pohodlná přeprava kamene, pohodlný život, přírodní podmínky a zdroje kamene jsou velmi kvalitní ... Všechna znamení potvrzují pohledy na experti z Pekingu."

Zároveň geologičtí odborníci dále komplexně analyzovali přírodní podmínky, podmínky těžby kamene a lidské činnosti a věřili, že: „Protože bílý mramor je pohřben pouze ve vesnici Gaozhuang a zakopaná poloha je hluboká, je třeba jej často hloubit více než 50 metrů, než může být sklizeno. Během dynastií Sui a Tang nebylo možné je vybrat."

GG „Před více než tisíci lety vesnice Gaozhuang neexistovala." Yang Yiwu dále novinářům vysvětlil, že když Sui Seng Jingwan vyřezával písma, stále zde byla nevyužitá panenská země." Po dynastiích Liao a Jin, zejména během dynastií Ming a Qing, se odtud musí těžit bílý mramor, ať už se jedná o stavbu hlavních měst, paláců nebo o stavbu mauzoleí a zahrad. Po královských rozkazech sem přišli zkušení řemeslníci a přišlo sem pracovat bezpočet sluhů, kteří tak vytvořili přirozenou vesnici."

Proto v kombinaci s historickým vývojem gravírování, vznikem chrámu Mobei, podobností mezi mramorem vyrobeným kolem chrámu Mobei a kameny v jeskyni Leiyin a pohodlím těžby a přepravy hornin zde, Fangshan Global Geopark&# 39 Výzkumná zpráva poukázala na: 146 národních drahokamů vytesaných v dynastiích Sui a Tang obsažených v&„Leiyin Cave GG“; z chrámu Yunju, tisíce let starého chrámu, nejsou" bílý mramor" ale hlavně bluestoneový mramor." Ale ať už kamenná písma a kamenné materiály publikované lidmi v pozdějším období budou mít bílý mramor, potřebuje podrobnější výzkum a textový výzkum." Řekl Wei Jinglian.